《狂飙》第四集，安欣给高启强开了一份书单。
他重点提的书是《孙子兵法》。
高启强确实读懂了《孙子兵法》，在莽村事件中，他就用《孙子兵法》解释为何没有痛打李有田。
在第15集，他提到“围师必阙，穷寇勿迫”，就来自《孙子兵法·军争》。
高启强和程程争夺建工集团的话语权，高启强因为司机陆涛出卖，蹲了监狱。
高启盛等人都想干掉陆涛，高启强则给陆涛辩解，装窃听器的人一定是不那么容易接近他的人，如果是陆涛，肯定不会没电了还不换窃听器。
有人认为这是欲擒故纵。
这不准确，欲擒故纵属于三十六计。更准确的说法应该是《孙子兵法》中的反间计。
高启强放过陆涛，就是在麻痹程程和陆涛，然后利用陆涛拿到张大庆。
借助敌人之手，帮自己做事，高启强的反间计用得让人赞叹。
除了《孙子兵法》，高启强也读过《红楼梦》。
为什么要读《红楼梦》呢？
我认为，《红楼梦》将中国人的语言艺术写到了极致。
比如，贾宝玉独自探望薛宝钗，薛姨妈非常欢迎，特意给两人单独相处的空间。
但她是长辈，不好意思明说，于是就这样说。
然后，薛姨妈就再也没有进来，而是张罗饭菜，让宝玉留下来吃饭。
我初中时就读《红楼梦》，始终不懂林黛玉的话妙在哪里。长大后才明白，原来林黛玉说话多是有双关语的。
比如下面这一段。
黛玉借用手炉，来调侃宝玉听宝钗的话。
我不止一次提过高语境文化这个概念。简单讲，中国人说话不注重语言本身，而是通过语境来传递信息。
《红楼梦》中的大量对话，就是高语境文化的表达。举个例子，第十七回“大观园试才题对额”中，贾政他们到了“蘅芷清芬”，宝玉做了对联。众人称妙，而“贾政笑说：‘岂有此理’”。
“岂有此理”的字面意思是极为荒谬的意思。
然而，贾政这样说话，不是说宝玉荒谬，而是给宝玉点赞，因为他是笑着说的。
言不由衷，可见贾政是假正经。
一个人经历的多了，就会越来越明白，在我们国家，规则之下有潜规则，台词后面有潜台词。然而，糟糕的是，尽管我们是高语境文化的代表国家，但并不是每个人都有适应高语境文化的能力。
在很长一段时间内，我就是一个典型的低语境文化人格。和女孩子谈情说爱，我难以适应女孩子说没事就是有事，说没关系就是有关系的交流模式。
好在生活让我成长，我现在也能适应高语境文化了。看到高启强书柜上有《红楼梦》，我认为他能通过这本书，训练自己对高语境文化的适应力。
第34集，杨健就评价过高启强“做事不明说。明说容易给自己挖坑，说双关语才是最稳妥的交流方式。
高启强不喜欢明说，也能破译别人的不明说。
孟钰被李宏伟绑架那一集，龚开疆告诉高启强孟钰被绑架，“这事儿牵扯面很广，有莽村还有犯罪集团，还是躲着点。”
如果高启强是个老实人，他肯定会说“好的，我肯定不管”。
然而，高启强能听到龚开疆的潜台词，于是他命令打手赶紧去找孟钰。
安欣给高启强的书单，确实值得阅读。
但我们必须要明白，即便读了这些书，也未必能够成为高启强。
我坚决反对大家成为高启强那样的黑老大，而是说每个人的阅读收获是不一样的——你也发现了吧，同一个班级的人，读一样的书，成绩差距特别大。
在没有读这些书之前，高启强就是个聪明人，他有活学活用的头脑。
在安欣给高启强开书单时，高启强发现菜市场的人都在观察他们。于是他说一句双关语——
“安警官吩咐的，我全部照办。”
其实，高启强的准确表达是，安欣给我推荐的书，我都会读。
他故意强调“安警官”和“全部照办”，就是想要让朋友间的平等对话，变成警民之间的合作。
这样做，唐家兄弟忌惮他，别的商户明白高启强警局有人，也会对他客客气气。
高启强不读《红楼梦》，他也是高语境文化的适应者，他的聪慧能让他轻松理解这本书的对白。
很多人都知道高启强勤奋好学，却很容易忽略，高启强爱看书，似乎不爱读报——我印象中没有高启强读报的画面。
如果我没有记错的话，高启强不读《参考消息》，也是他走向覆灭卖下的伏笔。
《参考消息》是知名D报，了解国家政策方针的重要窗口。其实，在1999年，我国宪法就确定了依法治国的政策，《参考消息》也会有大量依法治国的新闻报道。
高启强却一直和构建法治社会的大方向唱反调，想要构建一个以高家为核心的人情社会。
他是个聪明人，然而，却是个不识时务的聪明人。
方向错了，人越努力，就越危险。
法治的大锤，早晚会教高启强重新做人。
