1988年春晚，杨丽萍在中央电视台的舞台上表演了孔雀舞，让观众眼前一亮。
当时的歌舞远没有相声小品普及，人们对艺术的追求和理解还处于启蒙时期，无法理解舞蹈动作的精髓，只是惊叹人的身体怎么能如此灵活柔软。
这支舞蹈昙花一现，在长达六小时的晚会中归于沉寂。
令人惊讶的是，那一年，人们捏起拇指和食指，竖起三根手指来模仿杨丽萍的动作。
杨丽萍最大的贡献无疑是为人们打开了欣赏舞蹈的窗口。半个世纪后，她让自己成为舞台中央的艺术品。
有人说她是精灵仙子，东南亚的观众称她为舞神。人们渐渐对她肃然起敬。
尽管如此，杨丽萍的生活中仍然留下了许多话题，如：三十年无米之炊，五厘米长的指甲，需要助手照顾生活，放弃作为女人生育的机会.
身处如此舆论漩涡的人，恐怕很难独善其身。
然而她每次跳舞，所有的批评都显得苍白无力。
杨丽萍一生中做了一件极致的事情，这也是她从“人”变成“神”的唯一原因。
杨丽萍，一九五八年生于云南大理洱源县。这里是少数民族的聚集地，物之宝似世外桃源，白族人民世世代代在这里休养生息。
杨丽萍记忆中的故居就像是一个柴火村里的渔村。一天的工作结束后，部落里的男女老少围坐在一起唱歌跳舞。
他们用身体和声音，用密集的节奏，歌颂阳光和微风，以及一切给予美好生活的生物。
杨丽萍不知不觉成为能歌善舞的佼佼者，十三岁那年，被选入西双版纳歌舞团。
在20世纪70年代，像杨丽萍这样的文艺工作者主要负责“为人民服务”。
2001年我几乎把所有的时间都花在了农村的田野上，丰富了劳动人民的业余生活。
在睡风的工作状态下，杨丽萍开始了她的初恋。
在僵化的年代，自然是不允许自由绽放的，更何况她还年轻，关于她人生的第一章就这样白白结束了。
失去初恋让杨丽萍很不开心。
当她需要安慰的时候，她承担着违纪、被同事排挤、被领导打压的后果。
也许从那以后，杨丽萍开始对人感到厌倦，独自在田野里漫步、思考和练习舞蹈。
从20世纪70年代到80年代初，中国只有一种舞蹈风格：力量和灵感。
观看要求统一，内容一致不做作，舞蹈风格通常只有激情没有情感。而且可以随时随地展示，不受场地限制，完全不讲究效果。
我认为杨丽萍的舞蹈不应该如此敷衍了事。在她对舞蹈的认知中，舞蹈是具象的形象，每一场风雨都有自己的魅力。
听着田野里轻柔的微风，杨丽萍想起了云南不同民族文化中对孔雀的崇拜和那些神圣而传奇的故事。
后来她自编的《孔雀公主》获得云南舞蹈大赛一等奖。
1981年，杨丽萍被中央民族歌舞团选中，调到北京。自从进入中央民族歌舞团后，杨丽萍就与众不同了。
国家歌舞团作为民族艺术的“门面”，要求每个舞者都要有芭蕾基础。
杨丽萍刚到歌舞团，按照标准每天训练《天鹅湖》，这让她很纠结，仿佛孔雀在她的生活中与小天鹅竞争。
思维的挣扎让她跟不上节拍，这是舞蹈的致命缺陷。
经过反思，杨丽萍彻底放弃了芭蕾，私下排练孔雀舞。
1986年，第一届全国舞蹈大赛开始报名，但剧团没有送她的作品。原因是她的基本功不够专业。
这个比赛不需要官方选拔，个人团体也可以参加。
杨丽萍卖掉了自己的手表和其他家当，弥补了比赛费用，给自己买了舞蹈服装，找人录了视频，在当年的比赛中获得了一等奖。
1988年，杨丽萍被中央电视台邀请参加春节联欢晚会。
婀娜、妖娆。
观众不能理解每一个动作的内涵，但他们知道，舞台上的女子，美如月中的嫦娥。
从那一刻起，杨丽萍的形象就留在了每个人的心中。
后来人们才知道，这是一个从大山里走出来的舞蹈艺术家。
小时候父亲因为我的地主身份离家出走。九岁开始照顾三个弟弟妹妹。这个年轻女孩放弃了对家庭的感情，进入了歌舞团。成名前，她住在北京一个经常漏水的仓库里.
杨丽萍不是生来就没有烟火长大的，从小就饱受人间疾苦。孔雀是她的精神图腾，带着她一步步走向成功的巅峰。
在80后、70后甚至更老的人心目中，杨丽萍代表着一个纯洁无瑕的形象。
著名人像摄影师肖泉说：三毛和杨丽萍是最接近自然和上帝的人。
杨丽萍的生活中也有“世俗的欲望”。
她与刘春清的关系既令人遗憾，也很容易理解。
1990年，杨丽萍将舞蹈引入北京亚运会闭幕式。
台湾商人刘春清非常震惊，他不忍心把目光移开。他花了五年时间赢得了杨丽萍的芳心。婚后，杨丽萍和丈夫去台湾省看望公婆。
公婆真的很想尽快抱孙子，给他们安排的房间里充满了多子多孙的意味。蜜月中的杨丽萍也愿意为这个家庭开枝散叶，但上帝不愿意给她完美的幸福。
杨丽萍有一次去医院体检。谈及怀孕，医生说她体脂太低，不能怀孕。
这意味着如果你想要孩子，你必须放弃跳舞。
经过深思熟虑，杨丽萍告别了刘春清。
虽然刘春清说没有孩子也可以在一起，但杨丽萍最终还是离开了这段婚姻，因为她不能用自己的利益耽误别人的生活。
许多人说杨丽萍为舞蹈牺牲了太多。
她不认为这是一种牺牲。她说她是一个生命的旁观者，来到这个世界是为了看看河水是怎么流的，白云是怎么飘的，露水是怎么凝结的。
杨丽萍认为她是对的。她的人生与众不同之处在于，她更享受做世界的看客。
杨丽萍是一个完美主义者，她有清醒的认知。
命运的遗憾并没有让杨丽萍心里感到任何波澜。
这次结婚后，杨丽萍回到云南，深入到这片土地的每一个角落，花了一年的时间走遍乡村和城镇，行程数十万公里。
她想把云南所有的美都融入到舞蹈中，她想组建一支舞蹈队。杨丽萍曾夸口说云南是她的灵感之源，但现在她想回报这片神圣的土地。
在云南，她像一条回归大海的鱼一样无忧无虑。
她寻找能在田野里唱歌跳舞的人。不管他们是大人还是小孩，杨丽萍都会问：“你愿意和我一起去吗？”
杨丽萍不是一个训练有素的人，她选人的方式不拘一格。
2003年，杨丽萍建立了《云南映像》。
对于这群松松垮垮的人，投资人傻眼了，没有人看好这群没有接受过专业训练的艺人。在谈判过程中，杨丽萍丝毫没有让步，投资者退出了。
没人帮忙，也没人理解。杨丽萍看着这一切，风轻云淡。这一幕和她十几年前比赛前看到的很像。
这次为了走这一步，杨丽萍打破了自己的原则，开始接受商演，甚至接下了张纪中版《射雕英雄传》中的梅超风这个角色。
在最困难的时候，杨丽萍卖掉了自己的房子。
首映前，大家都处于紧张状态。她和学生们排练了几天几夜，每天只吃几块饼干和苹果。后来，她坐在椅子上吃着吃着就睡着了。
首映那天，因为非典的观众席上没有观众，即便如此，她也从未想过放弃。
有时候仔细想想，杨丽萍苛刻的饮食习惯可能不仅仅是为了跳舞，还和她常年的压力有关。
每个人都有自己不为人知的一面。有的人活出一天享受一天，对自己一天的收获沾沾自喜。
有些人看起来很美，但是吃不下去。
天才需要99%的汗水，非凡的耐心，脱俗的天赋，这让杨莉和她的团队创作出了独特的精神作品。
杨丽萍为一个动作会排练了十几个小时，每个动作从张驰度到微表情都有严格的界限。
2012年0755到79000，54岁的杨丽萍再次入选春晚，她每天的排练时间从未少于十个小时。
她对舞蹈很真实，一丝不苟。
为了完美舞台形象，杨丽萍几十年来一直留着五厘米长的指甲。
有人问杨丽萍跳舞是否值得。她回答说：“舞蹈是我与上帝对话的仪式，与别人的看法无关。”
她心中的神，是阳光照在花草上的静谧，是山雨欲来的爆发力，是虫鸣中生命的悸动。是她对自然的哲学思考。
聚会后，杨丽萍过着半隐居的生活。她把自己的房子安置在洱海边，听着日出时潺潺的水声，看着日落时余辉荡漾。她把她的房子命名为“月宫”。
卧室的布置全是她精心安排的，亭台楼阁，水榭楼阁，将空谷幽兰的气质发挥的淋漓尽致，如画。
杨丽萍最有争议的问题是儿童问题。
2020年，杨丽萍发视频分享吃火锅的快乐。作为一个云南人，火锅是她的乐趣之一。
但是，第一条热评让人哭笑不得：“一个女人最大的失败是没有一个儿女”。
在别人眼里，孩子似乎是杨丽萍生活中的一道坎。
其实孩子、婚姻、事业都不是人生的全部，只是代表了人生的目标。
做人的快乐在于选择，而不是把自己束缚在教条里。
杨丽萍也回复了这个，她说只要自己过得好，没有伤害其他人就可以。。
杨丽萍今年几次出现在热搜中。4月底，《云南映像》宣布解散。
杨丽萍不参与商业运作，一直担任团队的艺术总监和编导。她潜心19年，组织了7000多场线下演出，用优美的舞姿演绎了云南西双版纳少数民族的风情和魅力。
看着一个人的努力付诸东流，让人在岁月中感到无奈。
对此，杨丽萍解释中几度落泪，她与同事一起坚守三年，依然无法抗衡现实的残酷。
这支队伍留下了无数经典作品，网友们纷纷表示失望和惋惜，坚信未来有一天会看到东山再起。
也许是出于这种信念，64岁的杨丽萍尽管生病，仍然坚持在舞台上表演。
有人看到了她12月份的业绩排名表，她日程密集的同时还要参加相应的饭局。
也有网友不理解她为什么这么做，不赞同她的行为。
每个人都有发言权，每个人都应该为自己的行为负责。在批评别人之前，是不是应该先搞清楚这个人的动机？
有些人背负着别人无法承担的责任。她没有孩子不代表她没心没肺。
