市占率夺冠。
网络热度持续霸榜。
豆瓣7.6开分。
白敬亭、田曦薇新剧《卿卿日常》开播后成绩喜人,不仅口碑获赞,还成了平台继《延禧攻略》、《赘婿》、《人世间》、《苍兰诀》、《罚罪》后第六部破万剧。
在古偶爆款频出的2022年,古装言情这一题材的竞争其实很激烈,想要从脱颖而出,往往需要双S的卡司阵容加成,抑或别具一格的剧情看点支撑。
《卿卿日常》显然是后者,这部作品从讨喜的古装群像入手,不仅主角出彩,每个配角也都有其个性,更重要的是故事风格独特,两大看点包圆观众下饭诉求。
《卿卿日常》开播初期便有网友提到主角原型,原小说发生在康熙九子夺嫡时期,男女主原型是皇子时期的雍正和被现代人魂穿了的女主。
七话曾经提到这类题材其实很不适合改编成爱情剧,一方面是古今价值观的碰撞其实很压抑,在人吃人的封建制度背景下,很难有真正甜蜜的爱情。
另一方面是很难避不开的皇权、夺嫡、一夫多妻,这些元素伴随的权谋、宫斗、宅斗,每一个都不是省心的视角,不仅需要深度思考,还很极易翻车。
最重要的是,这类题材与轻松解压得“甜宠下饭”毫无关系,但《卿卿日常》编剧选择了一个聪明的改编方法,他们把视角放在了“日常”二字。
权谋、宅斗剧中都有,却都不多。
“争斗”戏份的存在主要是为男女主成长做铺垫,朝堂的权谋基本是伴随着男女主开“副本”而来,后宫的争斗,也多被一笔带过,且有浓郁的反讽色彩。
撑起剧情细节的是“三餐四季”日常。
它有点像一部古装群像种田文。
主线是男主尹峥(白敬亭饰)和女主李薇(田曦薇饰)的先婚后爱过程,从两人戏剧化的相遇,到婚后不同频的相处互动,再到生出好感的相互试探。
以及,一对情侣在爱情推动下不断成长的经历……
没有什么刻骨铭心的极致爱恋,也没有撼天动地的误会矛盾,只有一对少年夫妻通过不断刷“副本”的日久生情与双向奔赴,观感热血又不失柔软。
副线是新川后宫群像,每个小家庭都各有特色。
有的小家庭主要刻画夫妻间的磨合,有的小家庭主要刻画被渣男伤透了心的妻妾互助觉醒,也有的小家庭集中刻画女孩子们之间的美好互助或搞笑抖嘴。
如果只把细节拉出来,可能会有观众觉得内容很“琐碎”,几乎没有什么豪华大场面,或者大型打脸、逆袭现场,但,这恰恰是“种田”风格的精髓之一。
琐碎却不苍白,日常却不寡淡,如涓涓细流,平淡却滋养人心。
这种三时三餐式叙事以流畅有温度的方式呈现出来,有时候比大场面频出的爽剧更能温暖观众,无需多少猛火就能给出轻松解压的效果,奠定了故事成功的基础。
《卿卿日常》开播后,观众给这部剧冠上一个非常精辟的形容:电子榨菜。意指不见得是什么豪华的文化大餐,却是现代人下饭的最佳配菜。
能在冬日成为观众的解压之选,与《卿卿日常》的轻松喜剧基调密不可分,这部剧以爱情为核心,“三餐”日常为基石,然后又包裹了最讨喜的搞笑基调。
男女主的互动,内容是日常的,形式是爆笑的。
天降赐婚消息,女主第一反应是五雷轰顶,误会新婚夫君命不久矣,顿时如小太阳般活跃起来,每天只有两个小目标,一个是做最好的临终安尉工作。
男主:真的会谢!
另一个小目标是给爹娘写信:“吾夫将死,吾可速速归矣,切记,火瓢牛肉万不可少”。
牛:求慢归!
发现自己闹了大乌龙后,守寡失败的女主整个人都蔫了起来,但仍不忘修改家书:“吾将死,陌上花开,吾棺可速速归矣,切记,火瓢牛肉万不可少”。
爹娘:你可真是我们的好闺女,死了都还惦记着火瓢牛肉。
搞笑大军里还有“传闻中的三少主”(咦,传统中的陈芊芊和你是什么关系?),据说英俊潇洒,颜值是少主之最,引得女主期盼不已。
出场也很隆重,是绝世美男的待遇,但一露脸……
女主:收回我的芳心。
观众:吉吉国王你在干嘛呢!
传闻中的三少主后院有百花争艳,24节气美女日夜相伴,三少主情场好不得意,百花们争斗好不激烈,然而,现实却是:姐姐们一起吃喝玩乐。
三少主是什么?求求老天让这个自恋又自大的家伙挂在外面吧。
言情剧标配之一女主的情敌们,本剧含量也颇高。
有和男主从小一起长大的“恶毒”青梅,出场就谋划着破坏男女主关系,让女主知难而退,但画风,却更贴合一个中二少女的沙D助攻之路。
口是心非小青梅,还是拜倒在了嫂嫂的石榴裙下。
也有男主被迫娶来的金川郡主,正妻训真爱的狗血要来了?
是的,来了。
正妻不仅训真爱,连男主一起训,与当别人的妻子相比,金川郡主更想当一个运筹帷幄的谋士,在她的监督下,男女主只能课余时间偷偷恋爱。
就……还挺惨的,但也是真的好笑,与能让观众快速解压的喜感相比,权谋、宫斗、宅斗统统都是浮动,下饭之作,好笑才是真王道。
当然,男女主与名义上的正妻关系能够和谐无违和,前提是金川郡主与男主丝毫没有感情纠葛,两人的婚姻是合作关系,她助他和真爱快速强大自立。
他和真爱则助她早日恢复自由,能够去闯真正属于自己的天地。
看到这里,作品潜在的立意已经很明显了。
《卿卿日常》用一个架空世界玩古今价值观乱斗,既保留了对封建社会尊卑、性别不平等思想的批判,又给了角色们向独立自主、公平自由过渡的可行性。
剧中张晓晨、陈紫函、陈小纭三位演员组成了封建社会的夫、妻、妾标准家庭结构,夫是其中的权力掌控者,对他来说,妻、妾皆是附属品。
最初,正妻赵芳如与妾室郝葭选择了不同的方式维护自己的婚姻,赵芳如遵循封建社会弘扬的传统三从四德观念,认为这样才可以得到丈夫的心。
可她发现自己的讨好、忍让只能得到丈夫一份表面的尊重,不仅得不到平等的情感回馈,在丈夫需要维护利益时,自己和自己家族的利益还会被单方面牺牲。
郝葭最初被观众视为“人间清醒”,庶女出身的她清楚妾室得不到平等,一心想着把丈夫当老板,自己当个讨老板欢心地打工人,不爱便不会受伤。
可她高估了丈夫对宠妾的尊重,也低估了自己的内心,当发现自己一心“努力工作”却仍旧是丈夫眼中可以随意抛弃、折辱的玩物时,郝霞开始动摇。
赵芳茹和郝霞,一个认为隐忍便可得到爱,一个认为不爱便可得到尊重,却都忽略了在不平等的前提下,她们无论用何种方式面对感情,都不可能有美满结局。
从目前的剧情来看,两个角色已经出现了觉醒与反抗意识。
因为九川不同川的思想体制是不同的,有的川推行男女平等、一夫一妻观念,有川推崇女尊男卑,角色们对新川男尊女卑价值观的反抗,便有了成功的可能。
站在正史上的古代人角度,这种创作很不现实,但在一个架空世界、一个思想乱炖的故事里,一切都有可能,甚至,讽刺与自由并行的创作,更有趣味。
故事能拥有“种田风”、“喜剧风”两大下饭筹码,并在其中填充了丝滑有力度的立意,便满足了精品古偶的标准,创下如今的好成绩,一点也不意外。